Mood

"Caddi in uno dei miei patetici periodi di chiusura. Spesso, con gli esseri umani, buoni e cattivi, i miei sensi semplicemente si staccano, si stancano: lascio perdere. Sono educato. Faccio segno di sì. Fingo di capire, perché non voglio ferire nessuno. Questa è la debolezza che mi ha procurato più guai. Cercando di essere gentile con gli altri spesso mi ritrovo con l'anima a fettucce, ridotta ad una specie di tagliatelle spirituali. Non importa. Il mio cervello si chiude. Ascolto. Rispondo. E sono troppo ottusi per rendersi conto che io non ci sono". 

(C. Bukowski)

Scrittori per finta

I social network in generale portano gli "scrittori" FB a credere che basti qualche like degli amici per consacrarsi come nuovo fenomeno letterario. Credono che per essere uno "scrittore" basti una frasetta spiattellata sul proprio aggiornamento di stato o una nota ridicola, magari in un italiano stentato, una metafora banale da quattro soldi o una rima scontata. 

Credono, quando invece appaiono drammaticamente patetici. Ovviamente di tutto questo loro non si accorgono perché leggono poco e male e non cercano il confronto con quella che dovrebbe essere la "grande letteratura" di tutti i tempi. Credono che l'unica forma di scrittura possibile sia quella di getto, immediata e rinnegano ogni altra forma possibile che non sia la propria: ignorano, insomma, che per scrivere un testo valido e ancor più una poesia è necessaria la disciplina della scrittura e la perfetta padronanza degli strumenti linguistici oltre che, com'è ovvio, la capacità di raccontare e di creare immagini con le parole. 

Ecco che male fanno gli scrittori da social network: sviliscono e degradano il valore della letteratura, masticano e riducono in poltiglia la meravigliosa complessità di una lingua che permette di narrare, descrivere e dipingere le innumerevoli sfumature della nostra realtà in nome di una "naturalezza" o di un "impeto poetico" che in realtà è solo il sintomo d'ignoranza arrogante e mediocrità.

Il mio fruttivendolo non mi chiede un miliardo di melanzane

Barbarismi

Una volta sbarcato in terra di Trinacria il turista peninsulare e continentale crede erroneamente, forte dei luoghi comuni che ha inoculato sin da piccolo, di poter violare senza conseguenze qualsiasi legge dello Stato, del buonsenso e anche dell'educazione (se mai ne possiede, visto che sempre barbaro continentale è). Niente di più errato: perché anche nelle società più anomale l'apparente casualità e arbitrarietà è regolata da una sorta di folle entropia antropologica alla quale tutti noi isolani tendiamo... Siamo complicati, lo ammetto.

Così, per gradire

Mi piace il calembour e il gioco di parole, la fanfaronata intellettuale, il lessico sghembo. Voli pindarici concettuali e divertissement culturali, essi fuggono la cattedra seriosa di una erudizione professorale per danzare con il proprio doppio e brindare nelle tavernacce dei doppi sensi. Doppelgänger raffinato o triviale, sottile o di rustica parlata, come faremmo mai senza il tuo sorriso a sopravvivere alla tetraggine di certa meschina cultura ostentata dagli intellettualetti locali?

In difesa di un Cavaliere senza cavallo

Tante schede elettorali sono passate sotto la matita nei miei anni di elettore. Tanti voti, le solite preferenze da quando lo Stato italiano decise per consuetudine anagrafica che l’incoscienza dei diciassette anni si era trasformata nella coscienza politica di un diciottenne maturo e maggiorenne. Da quella prima volta, emozionante, tremolante, frettolosa e diversa da come la si immaginava fino agli ultimi sofferti calcoli di preferenze tattiche che nulla hanno portato e che a nulla hanno contribuito. Voto di rappresentanza, voto inutile. Anni di passione politica e di militanza nella parte sbagliata tuttavia mi hanno insegnato a riconoscere il marcio e il male in ogni schieramento. A ritrarmene inorridito.

Chi più ama più odia, qualora il sentimento ideale lasci spazio alla disillusione della realtà. I grandi e piccoli compromessi, i consorzi di potere, il voto di scambio, la presunzione dell’ultimo arrivato, verginello rinnovato che si crede il salvatore del mondo, l’indifferenza programmatica, l’incapacità amministrativa. Orrende distopie. E come potere ignorare, infine, la schizofrenia ideologica di chi afferma qualcosa per poi agire in maniera diametralmente opposta senza che un dubbio di coerenza sorga, minimo, dalla propria coscienza?

Ho ribrezzo di queste elezioni amministrative. Qualcuno si salva, non lo nego, e spero che loro almeno possano farcela. Per il resto mai come ora le ideologie in città sono diventate squisitamente vintage e le idee un piacevole oggetto di modernariato, cose ormai passate ma che si possono vendere al mercatino per due soldi all'affezionato cultore di cianfrusaglie. Passaggi disinvolti di casacche, pittoresche coppie di fatto di furbastri vecchi e nuovi che si giustificano goffamente cercando di parare i colpi con lo scudo di un programma comune. Baroni despoti, scacchisti e Domeniddio della politica locale tutti insieme allegramente per il bene della città. Dicono. Lo fanno per responsabilità, dicono.

E in effetti tutti responsabili sono. Colpevoli, voglio dire, della deriva di questa città. Colpevoli dell’abisso in cui ci hanno fatto precipitare decenni di amministrazioni disinvolte e spregiudicate che hanno violentato orrendamente la città rivolgendosi solo alla conservazione degli interessi personali e dei privilegi di pochi sodali. Colpevoli di negligenza, inettitudine, incapacità. Colpevoli di aver snaturato nobili concetti quali democrazia, legalità e giustizia e di averli sviliti a vuote parole e paramenti utili ad officiare altrettanto vuoti rituali dentro i loro palazzi stantii. Colpevoli di aver frantumato la coscienza politica di tanti e di averne avvelenate altre, abbassando e livellando verso il nulla quanto ancora rimaneva di integro.

Ma quanto bravi adesso, i candidati e le candidate di ogni forma e dimensione, a deridere uno di loro. Come se nella loro superbia priva di contenuti potessero permettersi di guardare dall’alto in basso qualcuno: anche quando si tratti di personaggi come Giorgio Giannone, supposto cavaliere e uomo di buona volontà. Basta ascoltarlo per capire quanto grottesca, ingenua, naif possa essere questa sua candidatura. Eppure io affermo in tutta serietà che Giorgio Giannone, cavaliere o meno, merita tutta la nostra stima e la nostra più fraterna fiducia. E non perché lo consideri l’uomo capace di salvare le sorti della nostra martoriata città.

Se la politica cittadina è diventata nulla, squallido teatrino di quart'ordine e mercato delle vacche, mercimonio indegno di quelle che furono idee ed ideologie, baratto di favori e abisso culturale, allora perché non lasciare che il Nulla si faccia Politica convogliando i voti di protesta, le schede bianche e nulle verso un’unica figura? Quale danno potrebbe mai arrecare alla nostra città un uomo di simile limpida innocenza rispetto a quelli prodotti negli anni da scaltri e perspicaci politici di professione? Ecco perché votare Giorgio Giannone. Perché pur nelle sue confuse idee politiche, nel suo anarchismo cerebrale – più psichiatrico che ideologico – e nella sua irragionevole visione della realtà risulta essere paradossalmente più vicino al concetto di politica come servizio per la comunità rispetto a tanti altri che si candidano solo perché sperano di ricavarne, illusi arroganti, qualche ritorno economico personale. E se davvero un uomo come lui riuscisse ad entrare, legittimato dalle regole della democrazia, nei palazzi del potere cittadino porterebbe una ventata di follia e di cieca distruzione nei meccanismi fin troppo oliati di larghe intese e abbracci di compari. E non perché fine politico, ma perché giustizia compensatrice di certa politica che non merita altro se non la condanna al disfacimento e all’oblio più nero.

Per chi non conoscesse il "Cavaliere" un video più che esplicativo.

Quando la morte avrà

Il divo Giulio ha portato con sé i suoi segreti infine. A novantaquattro anni compiuti uno dei pilastri portanti della storia repubblicana, mastro burattinaio e indecifrabile maestro di aree grigie tra politica e malaffare, è morto lasciando dietro di sé tanti misteri irrisolti. Dalla Chiesa, Moro. Le brigate rosse. La strategia della tensione. Gladio. Ustica. Lima, i Salvo. I rapporti tra Stato e mafia. Muore il grande vecchio della politica italiana, intelligente, furbo, cinico e scaltro come nessuno mai, l’inimitabile prestigiatore del pentapartito e dei poteri oscuri, degli equilibri e dei compromessi. Muore Giulio Andreotti, l’immortale.

Non ne tesserò certo le lodi, né ricorderò ancora una volta i suoi misfatti, veri o presunti. Vorrei solo comprendere le ragioni di chi esulta alla morte di certe figure politiche, per quanto ambigue e mefistofeliche esse possano essere state in vita. Di chi esulta adesso. Non capisco, non approvo. Reagan anni prima, la Thatcher qualche settimana fa. Adesso Andreotti in Italia. Personaggi diversi per importanza politica, ideologie e sfaccettature di carattere ma per certi versi assai simili per l’odio che hanno potuto generare in vita e anche in morte.

Eppure non comprendo il senso della gioia di tanti. Non vedo cosa ci sia da festeggiare se personaggi che hanno portato sofferenza, dolore (morte in alcuni casi) a migliaia di persone hanno potuto trascorrere la loro vita in tutta tranquillità fra agi e privilegi, morendo poi nel proprio letto, per quanto malati, circondati dall’affetto della propria famiglia. Non c’è nulla da festeggiare se l’ombra di quello che fu il politico più temuto e probabilmente più pericoloso della Repubblica italiana è morto oggi a 94 anni, quando non contava più niente. Sarebbe stato diverso, forse anche per la storia italiana, se ciò fosse accaduto quando Andreotti era ancora Andreotti.

Ma festeggiare adesso per la sua morte rappresenta solo un atto di protervia nei confronti di un vecchio di 94 anni, fragile e incartapecorito dall’età e dai malanni. Rispettarne la morte non significa dimenticare ciò che ha fatto in vita.